El índice de los precios de consumo

ECONOMÍA.En esta nueva práctica de hoy relacionada con las fuentes RSS me he suscrito a través de Google noticias introduciendo el término subida del índice de ipc. Además también me he hecho una suscripción a través del buscador de blogs de Google al blog Cincodias.com introduciendo de nuevo el término economía en el buscador.

Por otra parte en la suscripción a Bloglines he añadido fuentes RSS relativas a El País, en la sección de economía, y en La vanguardia en la sección de Política.

- En relación a la pregunta primera sobre cómo sindicar las entradas del blog grupal, lo que es necesario es abrir una cuenta en Bloglines, Netvives o cualquiera de las herramientas de fuentes RSS y añadir canales de RSS, que consiste en aplicar el enlace del sitio web correspondiente.

- La segunda pregunta se responde de igual manera, pues se trata del mismo sistema de enlace.

Actualmente, como consecuencia de la recesión de la economía se han producido en el pasado mes de noviembre bajadas de los precios de consumo.

Este hecho es de una relevancia significativa, puesto que supone una ventaja considerable para los consumidores nacionales, ya que en momentos como estos la subida de tipos supondría una catástrofe en toda regla.

La subida viene producida por el abaratamiento de los carburantes y de algunos alimentos, entre ellos el aceite, pan, queso, legumbres, etc.

Particularmente la bajada de tipos supone (como de costumbre) una ventaja para las arcas públicas, que en cierto modo beneficia a la deuda que tiene el estado con los pensionistas, y que supone un total de 314,4 millones de euros.

Por otro lado los conductores se hallan de enorabuena, pues se ha producido un abaratamiento de los carburantes como de algunos alimentos como el alcohol por lo tanto se deduce que estas fiestas supondrán un consumo mayopr por parte de la población de productos de este tipo.

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Revueltas en Grecia

La entrada relativa a esta práctica sobre Wikipedia está orientada a acercar y comprender un poco mejor la historia reciente de Grecia y su influencia sobre la conflictividad social en la que se haya inmerso actualmente el pais heleno.

No pudiendo acceder a la Enciclopedia Británica (precisa suscripción) abordo en un primer momento la información que sobre este pais hay en Wikipedia.

Tanto la antigua Grecia como la Grecia moderna tiene una profusa historia cargada de hechos y personajes singulares y en consecuencia es objeto propicio para el estudio enciclopédico. Es quizá la palabra "grecia" la que más resultados genera en una busqueda en Wikipedia (de hecho existe un Wikiproyecto sobre Grecia) muy por encima de otras. Obviando el mundo clásico nos centraremos en los articulos "Historia de Grecia" y "Política de Grecia".

Wikipedia y en general las comunidades de escritura colaborativa permiten tal grado de actualización de contenidos que en el artículo "Historia de Grecia" están recogidos los últimos sucesos que han ocupado portadas en Occidente. Esta vocación de actualidad es la piedra angular de este tipo de enciclopedias así como su talón de aquiles. Por un lado la información es recabada y registrada al poco tiempo de generarse, pero por otro esta intención de inmediatez puede perjudicar la credibilidad a la larga. Esto unido a que los articulistas carecen de una identidad clara y que pueden ser tendenciosos le ha granjeado algunas críticas a la enclopedia.

Aunque las enciclopedias tradicionales han tenido que adaptarse a los nuevos tiempos (ediciones multimedia, actualizaciones on-line...) para poder abarcar de la mejor manera posible el continuo flujo de información que genera el mundo actual continuan teniendo notables desventajas frente a los medios de escritura colaborativa en cuanto a actualidad. Si bien éstas primeras ganan la batalla de la credibilidad.

En cuanto al artículo "Historia de Grecia" decir que es un articulo "blindado" y por tanto no tiene página de discusión. Si así un amplio historial de correcciones y nuevas contribuciones.

A día de hoy Grecia es un país convulso, a medio camino entre dos mundos. Socio de la OTAN y miembro de pleno derecho de la Unión Europea, integra lo que generalmente se ha denominado "furgón de cola" de los paises desarrollados. Esto es; alta tasa de desempleo, bajo PIB, poca competitividad etc. Ya desde la proclamación de la república en 1973 el pais ha vivido en un dificil equilibrio tanto por las tensiones internas (desigualdades sociales, el escándalo de la administración Papandreu, medidas económicas polémicas, luchas intestinas en el PASOK) como por las externas (eterna pretensión turca de soberanía sobre Chipre, problemas con Macedonia). Lo que hoy se vive no es más que otro coletazo de una historia que durante los dos últimos siglos dista de ser tranquila.

Lo realmente preocupante del asunto es que se están registrando movimientos de grupos antiglobalización y radicales de diverso pelaje que desde fuera del país pretenden avivar el pequeño fuego que ha ardido en Grecia en estos últimos días. Los mismos que conscientes de la oportunidad de publicidad que perdieron en París con los disturbios del año pasado (lo intentaron pero los inmigrantes no le dejaron medrar) intentando reeditar un Mayo del 68, se empeñan en reventar cumbre tras cumbre de los paises desarrollados sin saber muy bien el porqué. Prototípicos medianoburgueses metidos a revolucionarios.


"La sociedad está bien ordenada cuando los ciudadanos obedecen a los magistrados y los magistrados a las leyes." Solón de Atenas

Fuentes.

"Historia de Grecia"- http://es.wikipedia.org/wiki/Grecia#Grecia_moderna

"Política de Grecia" - http://es.wikipedia.org/wiki/Pol%C3%ADtica_de_Grecia

Cita - http://es.wikiquote.org/wiki/Sol%C3%B3n

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La Constitución cumple años

Mañana celebra sus 30 años sin fecha de renovación.

¿A qué precio? Pocos han sido los cambios después de tres décadas de vigencia y muchas las personas que los creen necesarios. Fundamentalmente en cuatro aspectos según cita CNN: la no discriminación de la mujer en el acceso al Trono, el Senado, la inclusión de la Constitución Europea y la denominación de las Comunidades Autónomas.

No se puede olvidar que un 53% de la población apuesta por una reforma abogando la necesidad de que sea actualizada y adaptada a los tiempos que corren. Quizá deberían replantearse algunos de sus puntos.

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Comunicación e igualdad, ¿utopía?

CULTURA. El Esperanto fue un idioma creado por el doctor L. Zamenholf en 1887 con la idea de que pudiese servir como lengua universal. Con ella, se pretende hacer posible una comunicación en pie de igualdad entre todos los hombres de la tierra. Su vocabulario abarca fundamentalmente lenguas Occidentales pero tiene muchas afinidades con el chino, turco, japonés y suahili. Es considerado el idioma más fácil de aprender, ya que parte de una gramática lógica y sencilla.

En la práctica de hoy he comparado los resultados de la Wikipedia con los mismos de la Enciclopedia Británica para conocer si ambas son igualmente útiles para documentar este post.

Tras la lectura de ambas informaciones, puedo concluir que la Wikipedia es preferible, no solo por aportar mucha más información, sino por incluir datos relevantes sobre su historia, "el esperanto en la educación", su comunidad y su implicación en literatura, música y cine.

Lo que en la Enciclopedia Británica se ejemplifica en un párrafo, como puede ser la gramática, la Wikipedia nos lo complementa e incluye una clasificación lingüística, ejemplos etimológicos, describe su fonología, repasa su ortografía, frases útiles para el internauta, ejemplos…

Profundizando entonces en el artículo de Wikipedia, he buscado su página de discusión, historial y plantilla de mantenimiento, pero este último no aparece.

En la página de discusión, se pueden leer sugerencias sobre la traducción del artículo al Esperanto, argumentaciones sobre su importancia en la actualidad, peticiones, aclaraciones y matices sobre el artículo en general.

En el historial, cabe la posibilidad de buscar: desde el año x (y anterior) y desde el mes x (y anterior). Encontramos más de 500 registros.

Por último, añado dos citas de Wikiquote:

Deportes: "El deporte es el esperanto de las razas."
John Ronald Reuel Tolkien: "Mi consejo para todos aquellos que tienen el tiempo y la predisposición para ocuparse de la lengua internacional sería: "Apoyad al esperanto con lealtad"."

http://www.britannica.com/EBchecked/topic/192713/Esperanto
http://es.wikipedia.org/wiki/Esperanto
http://es.wikiquote.org/wiki/John_Ronald_Reuel_Tolkien
http://es.wikiquote.org/wiki/Deporte

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Mirada a un pasado Modernista

CULTURA. A finales del siglo XIX y principios del XX se desarrolló una corriente de renovación artística por todo Europa, el modernismo. Este movimiento rompió con los estilos de la época para abrirse paso hacia una nueva estética.

Podemos ver su influencia en la literatura y arquitectura, pero no es sino en el ámbito artístico, concretamente en las artes gráficas donde se extendió de manera más profusa. El art nouveau, que es así como se denominó en Bélgica y Francia, dio su pincelada de delicadeza en un sinfín de libros, revistas y afiches comerciales. Fueron ilustraciones de temática muchas veces controvertida e irreverente pero de exquisita belleza.

El primer gran acontecimiento que La Vanguardia recogió en sus páginas fue precisamente este movimiento. Su director, Modest Sánchez Ortiz incorporó tales diseños a sus portadas gracias a las relaciones que mantenía con los jóvenes artistas y escritores Modernistas del momento.

Quizá nunca hubiese llegado a nuestro alcance imágenes de La Vanguardia 1893, 1895, 1896, 1897 (J. Pellicer-Monseny), 1899, 1901, 1902, 1903, 1904, 1905, 1906 y 1907 (J. Triadó). Pero mediante la hemeroteca podemos recorrer la historia de nuestro país con tan solo un click.

Buscando prensa antigua digitalizada acudí en primer lugar a buscadores ya conocidos como Google, Altavista, Yahoo... para ver cuáles eran sus resultados sobre “prensa modernista”. Todos coincidían y me enlazaban directamente a la hemeroteca de La Vanguardia.

En este primer artículo, no se ha precisado el uso de Booleanos y desplegables. La hemeroteca ofrece un medio de búsqueda avanzada muy útil, te da la posibilidad de buscar los archivos por años, meses y días, mediante palabras clave, a través de tendencias y por categorías.
A pesar de que la noticia se presenta de forma parcial, el internauta puede ver, a modo de ejemplo, portadas originales de principios de siglo XX, lo que le otorga un salto cualitativo a la página.

Por el contrario, en el segundo artículo analizado sí se ofrece la noticia completa. Se trata de un reportaje hacerca de las polémicas obras del premio Turner, el más célebre galardón de arte contemporáneo desde 1984 que reciben anualmente artistas británicos menores de 50 años.

El premio, organizado por la Galería Tate de Londres fue llamado así en honor al pintor Joseph Mallord William Turner. La controversia de muchos artículos escritos sobre el premio, reside en sus exposiciones. Véase el ejemplo de: The Physical Impossibility of Death in the Mind of Someone Living, o de muchas otras obras a través de BBC Mundo.

Para encontrar una noticia de actualidad sobre los premios Turner, más allá de escribir "Turner" y "Tate Gallery", me centré en artículos publicados por archivos y hemerotecas de El País.
Buscaba información de primera mano y a ser posible de ediciones impresas. El tipo de búsqueda fue simple y concreta. Utilizé de forma orientativa los operadores OR, AND y NOT Booleanos, pero al ser la información tan precisa, los resultados obtenidos apenas variaron. Los desplegables me sirvieron de ayuda al llevarme a los apartados: vidas&artes y cultura, donde pude ver otros artículos interesantes estrechamente ligados con el mismo tema.

Una de las preguntas formuladas es si la principal diferencia entre los resultados obtenidos a través de un buscador o una búsqueda en la hemeroteca de un periódico es relevante. Pues bien, se debe tener en cuenta que en la hemeroteca se accede a una cantidad inferior de información, pero en su mayoría artículos de gran calidad, avalados por el prestigio del periódico que los publica. Quizá para información muy detallada, sea más útil cualquier otro buscador pero sin duda, la hemeroteca es el mejor medio para mirar atrás en la historia.

Queridos internautas... ¿A todo se le puede llamar arte?
Fotografía: hemerotecta de La Vanguardia

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A través de la mirada

OPINIÓN. Cuando la supervivencia de miles de personas pende de un solo factor, la actividad de muchas otras resulta imprescindible.

En Angourdour, un pequeño pueblo del Chad, el 80% de la población subsiste únicamente de agricultura. Les rodea un oasis de arbustos y rocas donde cada diminuta parte de tierra árida es cultivada. Allí, su tabla de salvación es la labranza y su mala repartición imposibilita el acceso de la mayoría a estos campos. De ello subyacen enormes conflictos étnicos entre sudaneses y chadianos.

Desde la independencia de la República del Chad en 1960, han sido pocos los momentos de paz y estabilidad. Hablamos de un país dominado por un autoritarismo propio de la inestabilidad políticad creciente donde a fin de cuentas, el perjudicado es el más débil.

Gracias al trabajo crucial de miles de voluntarios que participan de forma activa y pasiva en las ONG, cada vez más hombres y mujeres tienen la posibilidad de cultivar y de formar parte de un proyecto de seguridad alimenticia en el Chad.

Quizá muchos piensen que de nada sirven sus actividades, que en vano quedan sus esfuerzos, o que son en su mayoría insignificantes, pero son precisamente estas organizaciones las que fomentan la lucha por un desarrollo sostenible, la promoción y la defensa de los derechos humanos. Asisten a quienes más lo necesitan.

Es por su ayuda que la población recupera la seguridad de cara al futuro y paulatinamente alcanza un mayor índice de cooperación.

Sabemos que hay mucho trabajo por hacer, muchos países que ayudar. Este es solo un ejemplo del esfuerzo de millones de voluntarios que luchan por una igualdad, pero el primer paso se encuentra en aquellos que denuncian y se movilizan por una causa.

Fotografías de: http://www.flickr.com/people/ifrc/


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Lakoff y el lenguaje republicano

ACTUALIDAD LITERARIA. La obra de Lakoff estudia el ámbito del lenguaje y debate políticos desde la perspectiva de lo que académicamente denomina “marcos”, esto es, lo que cada palabra evoca en el hablante. En esta línea investiga la genealogía de algunos neologismos nacidos en la política americana y que se valen de términos cuyo “marco” favorece un escenario, un “enmarcado”, buscado premeditadamente.

Lakoff también se pregunta sobre lo que tiene en común la génesis de nuevas palabras con el núcleo duro de las ideologías respectivas, esto es, si se es conservador por ejemplo, analizar como encajan entre sí las distintas posturas sobre uno u otro asunto. En este punto el autor se interroga sobre sus propias posturas y encuentra que lo único que tienen en común entre ellas es que son contrarias, punto por punto, a las tesis conservadoras.

Como paradigma de su teoría analiza las distintas expresiones que se acuñaron durante la subida al sillón de gobernador del estado de California de Arnold Scwarzenegger. Tantos unas como otras tienen en su construcción una marcada intención que enmarcan de una u otra manera un hecho determinado.

Tomaremos como ejemplo dos con intenciones claramente distintas. Uno, “ganárselo a pulso”, incide en los valores míticos de la nación americana, el “self-made man”. Otro, “simplemente un famoso” incide sobre la falta de criterio de los votantes californianos. En definitiva tanto la primera como la segunda, aparte de muchas más que vienen recogidas en el libro , fueron pronunciadas durante la exposición de la postura personal sobre el tema en cuestión, enmarcaban inmediatamente el discurso en uno u otro bando, y esto ocurre, con carácter general, para cada uno de los asuntos de discusión según pretende Lakoff.

La investigación de Lakoff avanza en el ámbito de los valores familiares. Apunta que los americanos identifican metafóricamente la nación y la familia y que por tanto es lícito pensar que el universo de términos relacionados con ésta podrán dar contenido a nuevos neologismos usados en instancias superiores, es más, dependiendo de la referencia familiar que evoquen a los distintos individuos estos neologismos tendrán un impacto diverso.

El autor se hace eco de la obra de James Dobson, que mejor obviaremos, para dar una referencia clara del estereotipo de padre conservador norteamericano. En el modelo de educación que recomienda para los hijos dicho autor encuentra Lakoff grandes paralelismos con la organización macroestructural de América en la actualidad.

Lakoff llega el núcleo de la dicotomía conservador-liberal con la contraposición de dos términos: mal y responsabilidad. El primero de ellos esta claramente inserto en la moral del padre estricto conservador, el mal es algo palpable, una realidad positiva que esta en el mundo sin necesidad de mayores explicaciones y es necesario combatirlo. Por otra parte el núcleo de la moral liberal/progresista es la noción de responsabilidad y su primer movimiento es la empatía. Esta es la piedra angular que marca las distintas posiciones en política exterior de demócratas y republicanos según el autor.

La segunda parte del libro es algo así como una “teoría de la acción”. Analiza como se concretan las predisposiciones que existen en uno u otro bando poniendo gran énfasis en el papel de los think tanks, algo así como un laboratorio de ideas, del partido republicano y el papel que han desempeñado éstos en la elaboración de un discurso lingüísticamente coherente así como dotado de la agresividad suficiente para hacer recular las posturas liberales en ciertos aspectos. Se analiza el discurso conservador como un tótem inamovible que deduce premisas de manera efectiva a partir de las ideas básicas de Dios y de bien y mal moral.

Como demócrata militante Lakoff aboga por un “reenmarcamiento” del discurso político en la tradición liberal que identifica con términos como generosidad e interés común en contra de la versión más individualista de los conservadores. En definitiva el autor apuesta porque, bajo el amparo de la misma metáfora que comparten demócratas y republicanos de la nación como una gran familia, ésta tome otras referencias conceptuales. La confianza en el otro frente al individualismo, la generosidad frente al interés propio, la empatía frente al “niega al diferente”.

Consideraciones ideológicas aparte Lakoff si que parece demostrar que en nuestro universo de discurso hay ciertas expresiones que bien por la convención social del momento o bien por tradición, delimitan el ámbito de acción de éste, esto es, a quién van a llegar mejor y en que grado le van a interpelar, algo así como símbolos tribales.

Dice Lakoff que el cambio de marco conlleva necesariamente un cambio social pareciendo querer obviar que, en rigor, es el cambio social previo el que conlleva un cambio de marco. Podemos crear toda clase de realidades con las palabras pero su vacuidad tarde o temprano saldrá a relucir por la naturaleza misma del lenguaje.


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